周　理想化された古代王朝
佐藤信弥　　　中央公論新社　　　２０１６．９
　　　　　

　理想化された周の実像に迫る学術書（のよう）である。
　一般的には取っつきにくいといえよう。周に対して興味のない人には手がでないだろう。
　だが、　封神演義　や宮城谷昌光の小説「太公望」などを読んだ人は、本当はどうなんだろうと思うだろう。その答えである。周の歴史、特に西周に焦点を当てている。

　わたしは誤解していた。本の題名から、なぜ理想化されたのか、という本だと思っていたのだ。
　至聖林（孔林）　に書いたが、　商人の子貢が、全国を回って商売をし、行った先々で、うちの先生（孔子）は偉いと宣伝した。それで孔子が偉いということになってしまった。　という考え方をしている。
　その孔子が周を理想化したので、後に各王朝が利用した、その理由を研究したのか。と思っていたのだ。

　著者は西周時代の青銅器銘文などの研究家である。従来日本にはほとんど紹介されなかった時代である。新しい資料（青銅器銘文など）が次々に見つかり、全体像が構築できた。
　孔子は周を理想化したが、現実は、恒常的に戦争を続けていた国家であったのだ。
　後世、儒を理想としても現実には無理で、まねをしたら政治が破綻してしまうのも当然である。
　西周が滅び（前７７０）東周として再興する（前７２２）までけっこう時間がかかっている。
　あと、外部勢力に言及していないので、この時代の東アジアの様子が判らないのが残念。

　現代では目にすることのない特殊な文字は、初出時だけでなく何度も仮名を振って欲しい。読めなくて意味も通じなくなりやすい。
西周（ＢＣ１１世紀−ＢＣ７７１年）
東周（ＢＣ７７０年−ＢＣ２５６年）（春秋期＋戦国期）
　この間に、政治軍事の中心は王から地方の諸侯に移っていった。結局小国に分離独立し、周は消滅して始皇帝の時代になる。